Флора Інь-Вонґ: Особиста посвята

Текст: Мар‘яна Березовська
______

30 жовтня артистка Флора Інь-Вонґ анонсувала вихід свого дебютного альбому «Holy Palm» на лейблі Modern Love. Альбом став прекрасним доповненням до вражаючого портфоліо Флори: її творча діяльність включає кураторство однієї з найвідоміших збірок лейблу PAN «mono no aware», велику кількість публіцистичних текстів для культурних медіа, виступи в ISSUE Project Room, Somerset House, Berghain, Volksbühne Theatre у Берліні, а також на інших майданчиках по всьому світу. 


Мар’яна Березовська порозмовляла з Флорою Інь-Вонґ напередодні другої хвилі локдауну в світі – в момент, коли «Holy Palm» вперше побачив світ. Як зауважує Флора, «Holy Palm» став не лише черговим професійним викликом, але насамперед – аудіальним щоденником, способом задокументувати весь неперервний спектр емоцій за минулі роки. У ньому музикантка вперше звертається до свого коріння, досліджує роль містицизму та віри в азіатській культурі, а також шукає зв’язок між цими впливами та власним внутрішнім світом.

Флора Інь-Вонґ: Особиста посвята

Текст: Мар‘яна Березовська
______

30 жовтня артистка Флора Інь-Вонґ анонсувала вихід свого дебютного альбому «Holy Palm» на лейблі Modern Love. Альбом став прекрасним доповненням до вражаючого портфоліо Флори: її творча діяльність включає кураторство однієї з найвідоміших збірок лейблу PAN «mono no aware», велику кількість публіцистичних текстів для культурних медіа, виступи в ISSUE Project Room, Somerset House, Berghain, Volksbühne Theatre у Берліні, а також на інших майданчиках по всьому світу. 


Мар’яна Березовська порозмовляла з Флорою Інь-Вонґ напередодні другої хвилі локдауну в світі – в момент, коли «Holy Palm» вперше побачив світ. Як зауважує Флора, «Holy Palm» став не лише черговим професійним викликом, але насамперед – аудіальним щоденником, способом задокументувати весь неперервний спектр емоцій за минулі роки. У ньому музикантка вперше звертається до свого коріння, досліджує роль містицизму та віри в азіатській культурі, а також шукає зв’язок між цими впливами та власним внутрішнім світом.

Флора Інь-Вонґ: Особиста посвята

Текст: Мар‘яна Березовська
______

30 жовтня артистка Флора Інь-Вонґ анонсувала вихід свого дебютного альбому «Holy Palm» на лейблі Modern Love. Альбом став прекрасним доповненням до вражаючого портфоліо Флори: її творча діяльність включає кураторство однієї з найвідоміших збірок лейблу PAN «mono no aware», велику кількість публіцистичних текстів для культурних медіа, виступи в ISSUE Project Room, Somerset House, Berghain, Volksbühne Theatre у Берліні, а також на інших майданчиках по всьому світу. 


Мар’яна Березовська порозмовляла з Флорою Інь-Вонґ напередодні другої хвилі локдауну в світі – в момент, коли «Holy Palm» вперше побачив світ. Як зауважує Флора, «Holy Palm» став не лише черговим професійним викликом, але насамперед – аудіальним щоденником, способом задокументувати весь неперервний спектр емоцій за минулі роки. У ньому музикантка вперше звертається до свого коріння, досліджує роль містицизму та віри в азіатській культурі, а також шукає зв’язок між цими впливами та власним внутрішнім світом.

Флора Інь-Вонґ: Особиста посвята

Текст: Мар‘яна Березовська
______

30 жовтня артистка Флора Інь-Вонґ анонсувала вихід свого дебютного альбому «Holy Palm» на лейблі Modern Love. Альбом став прекрасним доповненням до вражаючого портфоліо Флори: її творча діяльність включає кураторство однієї з найвідоміших збірок лейблу PAN «mono no aware», велику кількість публіцистичних текстів для культурних медіа, виступи в ISSUE Project Room, Somerset House, Berghain, Volksbühne Theatre у Берліні, а також на інших майданчиках по всьому світу. 


Мар’яна Березовська порозмовляла з Флорою Інь-Вонґ напередодні другої хвилі локдауну в світі – в момент, коли «Holy Palm» вперше побачив світ. Як зауважує Флора, «Holy Palm» став не лише черговим професійним викликом, але насамперед – аудіальним щоденником, способом задокументувати весь неперервний спектр емоцій за минулі роки. У ньому музикантка вперше звертається до свого коріння, досліджує роль містицизму та віри в азіатській культурі, а також шукає зв’язок між цими впливами та власним внутрішнім світом.

Флора Інь-Вонґ: Особиста посвята

Текст: Мар‘яна Березовська
______

30 жовтня артистка Флора Інь-Вонґ анонсувала вихід свого дебютного альбому «Holy Palm» на лейблі Modern Love. Альбом став прекрасним доповненням до вражаючого портфоліо Флори: її творча діяльність включає кураторство однієї з найвідоміших збірок лейблу PAN «mono no aware», велику кількість публіцистичних текстів для культурних медіа, виступи в ISSUE Project Room, Somerset House, Berghain, Volksbühne Theatre у Берліні, а також на інших майданчиках по всьому світу. 


Мар’яна Березовська порозмовляла з Флорою Інь-Вонґ напередодні другої хвилі локдауну в світі – в момент, коли «Holy Palm» вперше побачив світ. Як зауважує Флора, «Holy Palm» став не лише черговим професійним викликом, але насамперед – аудіальним щоденником, способом задокументувати весь неперервний спектр емоцій за минулі роки. У ньому музикантка вперше звертається до свого коріння, досліджує роль містицизму та віри в азіатській культурі, а також шукає зв’язок між цими впливами та власним внутрішнім світом.

Флора Інь-Вонґ: Особиста посвята

Текст: Мар‘яна Березовська
______

30 жовтня артистка Флора Інь-Вонґ анонсувала вихід свого дебютного альбому «Holy Palm» на лейблі Modern Love. Альбом став прекрасним доповненням до вражаючого портфоліо Флори: її творча діяльність включає кураторство однієї з найвідоміших збірок лейблу PAN «mono no aware», велику кількість публіцистичних текстів для культурних медіа, виступи в ISSUE Project Room, Somerset House, Berghain, Volksbühne Theatre у Берліні, а також на інших майданчиках по всьому світу. 


Мар’яна Березовська порозмовляла з Флорою Інь-Вонґ напередодні другої хвилі локдауну в світі – в момент, коли «Holy Palm» вперше побачив світ. Як зауважує Флора, «Holy Palm» став не лише черговим професійним викликом, але насамперед – аудіальним щоденником, способом задокументувати весь неперервний спектр емоцій за минулі роки. У ньому музикантка вперше звертається до свого коріння, досліджує роль містицизму та віри в азіатській культурі, а також шукає зв’язок між цими впливами та власним внутрішнім світом.

Коли я слухала твій альбом, здавалося наче я слухаю чийсь щоденник. Припускаю, що саме так ти його створила – зібрала уривки спогадів та об’єднала їх у звуковому щоденнику, правильно?  

Так, коли я робила альбом, я одночасно писала книгу. Тож книга пов’язана з альбомом, однак логістично виявилося неможливо презентувати їх в один час, тому я перетворила їх на окремі проєкти. Утім, вони мають спільні джерела натхнення.  


Якими були ці джерела?

Я росла у Лондоні й не маю реального зв’язку з азіатською культурою, тому думаю, що мені захотілося цей зв’язок трохи відновити, як і багатьом іншим людям, котрі ростуть у діаспорі. Я переїхала у Гонконг на півтора роки, а потім поїхала до Японії, де жила три місяці. І зрештою, я опинилася на Балі. Я цікавилася азіатською культурою та музикою і хлопці з Gabber Modus Operandi запросили мене пограти минулого року.   


Тоді, під час усіх цих подорожей, я багато дізнавалася про місцеві традиції та релігії, ритуали та подібні речі, що втілені в азіатській культурі. Вони досі дуже забобонні, і ми сприймали усе це дуже серйозно. Я думаю, це був цікавий досвід, тому що у Британії все ніби одновимірне – таке, яким ми його бачимо, ніякої загадки. 

Коли я слухала твій альбом, здавалося наче я слухаю чийсь щоденник. Припускаю, що саме так ти його створила – зібрала уривки спогадів та об’єднала їх у звуковому щоденнику, правильно?  

Так, коли я робила альбом, я одночасно писала книгу. Тож книга пов’язана з альбомом, однак логістично виявилося неможливо презентувати їх в один час, тому я перетворила їх на окремі проєкти. Утім, вони мають спільні джерела натхнення.  


Якими були ці джерела?

Я росла у Лондоні й не маю реального зв’язку з азіатською культурою, тому думаю, що мені захотілося цей зв’язок трохи відновити, як і багатьом іншим людям, котрі ростуть у діаспорі. Я переїхала у Гонконг на півтора роки, а потім поїхала до Японії, де жила три місяці. І зрештою, я опинилася на Балі. Я цікавилася азіатською культурою та музикою і хлопці з Gabber Modus Operandi запросили мене пограти минулого року.   


Тоді, під час усіх цих подорожей, я багато дізнавалася про місцеві традиції та релігії, ритуали та подібні речі, що втілені в азіатській культурі. Вони досі дуже забобонні, і ми сприймали усе це дуже серйозно. Я думаю, це був цікавий досвід, тому що у Британії все ніби одновимірне – таке, яким ми його бачимо, ніякої загадки. 

Ти вважаєш, що східні культури більш спіритуалістичні, ніж західні? 

Я думаю, тут люди насправді ні у що не вірять. У нас є лише невеликі осередки культур, що є дуже християнськими, або скажімо, єврейські квартали та спільноти, однак немає чогось такого, що охоплювало б усю країну, чи не так? Мені також здається, що людей, яких вважають релігійними, насправді вважають менш розумними, ніби запитують: «Як ви можете вірити?».


Очевидно, що релігія – це певний пережиток, і я думаю, що не обов’язково позитивний. Зокрема, вона спричиняє багато війн. Однак з точки зору культури, ця тема мене цікавить. В університеті я вивчала право, але на останньому році мала змогу обрати цікавіший напрямок і зупинилася на філософії релігії. Я ознайомилася з теологією, і це цікаво – відчути щось нетипове для себе. Коли я подорожувала по різних місцях, я намагалася почерпнути щось подібне з різних середовищ.    


Тож «Holy Palm» у цьому сенсі пов’язаний з віруваннями? Йдеться про руку, що зцілює?
Ти вважаєш, що східні культури більш спіритуалістичні, ніж західні? 

Я думаю, тут люди насправді ні у що не вірять. У нас є лише невеликі осередки культур, що є дуже християнськими, або скажімо, єврейські квартали та спільноти, однак немає чогось такого, що охоплювало б усю країну, чи не так? Мені також здається, що людей, яких вважають релігійними, насправді вважають менш розумними, ніби запитують: «Як ви можете вірити?».


Очевидно, що релігія – це певний пережиток, і я думаю, що не обов’язково позитивний. Зокрема, вона спричиняє багато війн. Однак з точки зору культури, ця тема мене цікавить. В університеті я вивчала право, але на останньому році мала змогу обрати цікавіший напрямок і зупинилася на філософії релігії. Я ознайомилася з теологією, і це цікаво – відчути щось нетипове для себе. Коли я подорожувала по різних місцях, я намагалася почерпнути щось подібне з різних середовищ.    


Тож «Holy Palm» у цьому сенсі пов’язаний з віруваннями? Йдеться про руку, що зцілює?

Думаю, так. Вважаю, ідею «palm» дуже вдалою, тому що вона може означати долоню руки та стосуватися гадання. Вона також асоціюється з чимось екзотичним – з буйною та давньою рослиною.

Думаю, так. Вважаю, ідею «palm» дуже вдалою, тому що вона може означати долоню руки та стосуватися гадання. Вона також асоціюється з чимось екзотичним – з буйною та давньою рослиною.

До того ж, вени на наших руках нагадують прожилки на листку. Дуже багато значень та конотацій. Я також стала цікавитися словами та їхньою етимологією і тим, як вони поєднуються. Тож думаю, тут є очевидні відсилки до мого імені Флора, яке також асоціюється з рослинністю. 


Тему флори, Землі та навколишнього середовища ти також досліджувала у своєму тексті для недавнього номера журналу «В ущелині», який ти писала для zweikommasieben. Розкажеш про нього більше?

Так, досить давно, майже десять років тому, я була в Архітектурній фундації Лондона, де презентували роботу Сема Ґріффіна, що базувалася на Олдувайській теорії. Усе відбувалося у так званий блакитний понеділок, який статистично вважається найдепресивнішим днем року, – 16 лютого. Його ідея була в тому, щоб використати частоту, яка спонукає вироблення дофаміну. Ця технологія застосовувалася у деяких храмах та давніх печерах, які, схоже, просто успадкували резонансну частоту. Він використав акустику галерейного простору за допомогою звукової композиції, що поєднувала резонансні частоти самої кімнати з аранжуванням, вибудуваним навколо частоти 111 Гц, що викликає насолоду. Це була дуже низька частота – настільки басова й буркотлива, що її неможливо було почути, а лише відчути. 


Я навіть не пам’ятаю, як це було пов’язано з Олдувайською теорією, але прочитала про неї та з’ясувала, що це досить стара економічна й математична теорія Річарда К. Дункана. 80-і продемонстрували, що індустріальна цивілізація проживе менше ста років у зв’язку з перенаселенням, економічним вигоранням та виснаженням природних ресурсів. Про це написали у 80-х, і тут явно не вистачає доказової бази, однак у певному сенсі, це досить влучно показує, наскільки безнадійною є наша нинішня ситуація. 


Вважаю, дуже цікавим те, як ти встановила зв’язок між цими теоріями в публікації для музичного видання.

Зв’язок насамперед у тому, що я надихалася роботою цього саунд-художника, його виставкою, а також у вставках між різними частинами або підрозділами мого есе. У них я зверталася до різної музичної термінології, щоб показати, як звукові хвилі та наука звуку можуть стати метафорою того, що відбувається у світі загалом. 


Повертаючись до «Holy Palm». Це твій перший повноцінний альбом, хоча ти й раніше багато займалася дослідженнями, продюсуванням та кураторством у музиці. Мабуть, це великий крок для тебе як артистки.  

Звичайно. Багато людей із творчої сфери часто в собі сумніваються, чи не так? У мене немає класичної музичної освіти, я ніколи не вивчала музику і не ходила заради цього в університет. В дитинстві я пробувала грати на музичних інструментах, але ніколи не ставилася до цього серйозно.

До того ж, вени на наших руках нагадують прожилки на листку. Дуже багато значень та конотацій. Я також стала цікавитися словами та їхньою етимологією і тим, як вони поєднуються. Тож думаю, тут є очевидні відсилки до мого імені Флора, яке також асоціюється з рослинністю. 


Тему флори, Землі та навколишнього середовища ти також досліджувала у своєму тексті для недавнього номера журналу «В ущелині», який ти писала для zweikommasieben. Розкажеш про нього більше?

Так, досить давно, майже десять років тому, я була в Архітектурній фундації Лондона, де презентували роботу Сема Ґріффіна, що базувалася на Олдувайській теорії. Усе відбувалося у так званий блакитний понеділок, який статистично вважається найдепресивнішим днем року, – 16 лютого. Його ідея була в тому, щоб використати частоту, яка спонукає вироблення дофаміну. Ця технологія застосовувалася у деяких храмах та давніх печерах, які, схоже, просто успадкували резонансну частоту. Він використав акустику галерейного простору за допомогою звукової композиції, що поєднувала резонансні частоти самої кімнати з аранжуванням, вибудуваним навколо частоти 111 Гц, що викликає насолоду. Це була дуже низька частота – настільки басова й буркотлива, що її неможливо було почути, а лише відчути. 


Я навіть не пам’ятаю, як це було пов’язано з Олдувайською теорією, але прочитала про неї та з’ясувала, що це досить стара економічна й математична теорія Річарда К. Дункана. 80-і продемонстрували, що індустріальна цивілізація проживе менше ста років у зв’язку з перенаселенням, економічним вигоранням та виснаженням природних ресурсів. Про це написали у 80-х, і тут явно не вистачає доказової бази, однак у певному сенсі, це досить влучно показує, наскільки безнадійною є наша нинішня ситуація. 


Вважаю, дуже цікавим те, як ти встановила зв’язок між цими теоріями в публікації для музичного видання.

Зв’язок насамперед у тому, що я надихалася роботою цього саунд-художника, його виставкою, а також у вставках між різними частинами або підрозділами мого есе. У них я зверталася до різної музичної термінології, щоб показати, як звукові хвилі та наука звуку можуть стати метафорою того, що відбувається у світі загалом. 


Повертаючись до «Holy Palm». Це твій перший повноцінний альбом, хоча ти й раніше багато займалася дослідженнями, продюсуванням та кураторством у музиці. Мабуть, це великий крок для тебе як артистки.  

Звичайно. Багато людей із творчої сфери часто в собі сумніваються, чи не так? У мене немає класичної музичної освіти, я ніколи не вивчала музику і не ходила заради цього в університет. В дитинстві я пробувала грати на музичних інструментах, але ніколи не ставилася до цього серйозно.

Я постійно задумувалася, чи все правильно роблю. Я не почувалася композиторкою і не відчувала нічого з цим пов’язаного. Я не почуваюся музиканткою. Тому те, що один з моїх улюблених лейблів видав мою музику, здається божевіллям.

Я постійно задумувалася, чи все правильно роблю. Я не почувалася композиторкою і не відчувала нічого з цим пов’язаного. Я не почуваюся музиканткою. Тому те, що один з моїх улюблених лейблів видав мою музику, здається божевіллям.

А співпраця з Modern Love була свідомим рішенням чи збігом обставин?

Це було свідоме рішення. Я стежила за їхньою роботою, а вони – за моєю. Мені дуже подобається те, що вони роблять. Це дуже своєрідно. Вони працювали з Demdike Stare та Енді Стоттом і з усіма у дружніх відносинах. Видно, що це справа їхнього життя, яка продовжується. Над усіма проєктами вони працюють разом. Як новачок, я була дуже щаслива бути частиною цього лейблу… Я досі не можу в це повірити і думаю: «Так, це щось, що вони справді хотіли видати». І це прекрасно.


Минулий рік був чудовим з точки зору моєї роботи в музичній сфері. Я грала на концертах, багато подорожувала, і це був божевільний рік. Водночас у мене була повноцінна робота, яку я втратила через коронавірус. Останні два роки я також переживала депресію. Вона не припинялася і приходила хвилями, тому останній рік був жахливим. Безумовно, багато цих переживань відобразилися в альбомі. Мабуть, ця платівка доволі похмура. Не хотілось би так її називати, але можливо, такий у мене настрій. 

А співпраця з Modern Love була свідомим рішенням чи збігом обставин?

Це було свідоме рішення. Я стежила за їхньою роботою, а вони – за моєю. Мені дуже подобається те, що вони роблять. Це дуже своєрідно. Вони працювали з Demdike Stare та Енді Стоттом і з усіма у дружніх відносинах. Видно, що це справа їхнього життя, яка продовжується. Над усіма проєктами вони працюють разом. Як новачок, я була дуже щаслива бути частиною цього лейблу… Я досі не можу в це повірити і думаю: «Так, це щось, що вони справді хотіли видати». І це прекрасно.


Минулий рік був чудовим з точки зору моєї роботи в музичній сфері. Я грала на концертах, багато подорожувала, і це був божевільний рік. Водночас у мене була повноцінна робота, яку я втратила через коронавірус. Останні два роки я також переживала депресію. Вона не припинялася і приходила хвилями, тому останній рік був жахливим. Безумовно, багато цих переживань відобразилися в альбомі. Мабуть, ця платівка доволі похмура. Не хотілось би так її називати, але можливо, такий у мене настрій. 

Чи не був вихід «Holy Palm» для тебе також своєрідним зціленням?

Ні. Цікаво, що я розумію багатьох людей, коли вони говорять про вихід своїх платівок як про певний катарсис. Ти ніби тримаєш щось у собі, а коли воно виходить назовні, відчуваєш певне полегшення. У моєму випадку все не так, тому що це тривало роками. В альбомі поєднано дуже багато різних складових. І зараз я радше почуваюся вразливою. Загалом це дивне відчуття. Думаю, я щаслива лише тому, що ніколи не думала, що матиму змогу видати музику. Тож я дуже вдячна, що усе вдалося. 


А як щодо книжки? Я читала, що ти видаєш її разом із PAN.

Книжка вже готова. Її видадуть Primary Information. Це нью-йоркське видавництво, яким керує Джеймс Гофф, котрий також видається на PAN, тож це буде колаборація між нами усіма. Ми запросили цікавих графічних дизайнерів, які вже працюють над проєктом, тому має бути цікаво.


Чи книжка теж написана у жанрі щоденника? Чи, як і альбом, вона теж є своєрідним щоденником – збіркою спогадів та певних роздумів?

Я намагаюся дослідити зв’язки між реальним та нереальним, і що це все означає. Тому там є щось на зразок спогадів, а також спогадів про спогади і фальшивих спогадів, історій та фальшивих міфологій. Там нашаровується багато тем, які обертаються навколо таких речей як духовність, психічні розлади, психологія. У мене є багато дуже особистих історій та травматичних досвідів, які я виклала у цій книзі. 


Це круто, тому що музика у цьому сенсі може бути надто абстрактною. А книга це сильна заява. Це своєрідна сповідь. 

Так, вона буде дуже особистою. І знову ж таки, я почувалася дивно, коли її писала, проте думаю, це було правильно. 


Ти писала під час подорожей чи вже після повернення?    

І так, і так. Але дещо там взагалі з усього мого життя. Я завжди щось збирала і записувала. Лиш ніколи не думала, що мені це все знадобиться. 


Якби не локдаун, у тебе, мабуть, було б набагато більше презентацій нового альбому. Що думаєш про випуск альбому в такі часи?
Чи не був вихід «Holy Palm» для тебе також своєрідним зціленням?

Ні. Цікаво, що я розумію багатьох людей, коли вони говорять про вихід своїх платівок як про певний катарсис. Ти ніби тримаєш щось у собі, а коли воно виходить назовні, відчуваєш певне полегшення. У моєму випадку все не так, тому що це тривало роками. В альбомі поєднано дуже багато різних складових. І зараз я радше почуваюся вразливою. Загалом це дивне відчуття. Думаю, я щаслива лише тому, що ніколи не думала, що матиму змогу видати музику. Тож я дуже вдячна, що усе вдалося. 


А як щодо книжки? Я читала, що ти видаєш її разом із PAN.

Книжка вже готова. Її видадуть Primary Information. Це нью-йоркське видавництво, яким керує Джеймс Гофф, котрий також видається на PAN, тож це буде колаборація між нами усіма. Ми запросили цікавих графічних дизайнерів, які вже працюють над проєктом, тому має бути цікаво.


Чи книжка теж написана у жанрі щоденника? Чи, як і альбом, вона теж є своєрідним щоденником – збіркою спогадів та певних роздумів?

Я намагаюся дослідити зв’язки між реальним та нереальним, і що це все означає. Тому там є щось на зразок спогадів, а також спогадів про спогади і фальшивих спогадів, історій та фальшивих міфологій. Там нашаровується багато тем, які обертаються навколо таких речей як духовність, психічні розлади, психологія. У мене є багато дуже особистих історій та травматичних досвідів, які я виклала у цій книзі. 


Це круто, тому що музика у цьому сенсі може бути надто абстрактною. А книга це сильна заява. Це своєрідна сповідь. 

Так, вона буде дуже особистою. І знову ж таки, я почувалася дивно, коли її писала, проте думаю, це було правильно. 


Ти писала під час подорожей чи вже після повернення?    

І так, і так. Але дещо там взагалі з усього мого життя. Я завжди щось збирала і записувала. Лиш ніколи не думала, що мені це все знадобиться. 


Якби не локдаун, у тебе, мабуть, було б набагато більше презентацій нового альбому. Що думаєш про випуск альбому в такі часи?

Я насправді не проти. Минулого року в мене було дуже багато концертів, і це було весело. Однак мені також не подобається цей звичний для музикантів цикл: потрібно щось видати, а потім відіграти серію концертів, потім видати щось нове, і знову концерти. Думаю, усе могло би бути більш плинним. Вважаю, що нам є через що хвилюватися більше, ніж через концерти.

Я насправді не проти. Минулого року в мене було дуже багато концертів, і це було весело. Однак мені також не подобається цей звичний для музикантів цикл: потрібно щось видати, а потім відіграти серію концертів, потім видати щось нове, і знову концерти. Думаю, усе могло би бути більш плинним. Вважаю, що нам є через що хвилюватися більше, ніж через концерти.

Які у тебе ще проєкти, крім роботи над книжкою? 

Очевидно, весь рік був надзвичайно дивним. На початку локдауну я взагалі не могла працювати над музикою, тому що була шокована. Мені потрібно було багато часу, щоб адаптуватися і зрозуміти, що відбувається. Я намагалася зайнятися чимось іншим – шити одяг, працювати над мистецтвом, робити кераміку і так далі. На даний момент, я працюю над парою колаборацій. Усе це мої друзі, які пишуть доволі різну музику. Але думаю, що вона перетинається з тим, що я намагаюся або хотіла б робити.

Які у тебе ще проєкти, крім роботи над книжкою? 

Очевидно, весь рік був надзвичайно дивним. На початку локдауну я взагалі не могла працювати над музикою, тому що була шокована. Мені потрібно було багато часу, щоб адаптуватися і зрозуміти, що відбувається. Я намагалася зайнятися чимось іншим – шити одяг, працювати над мистецтвом, робити кераміку і так далі. На даний момент, я працюю над парою колаборацій. Усе це мої друзі, які пишуть доволі різну музику. Але думаю, що вона перетинається з тим, що я намагаюся або хотіла б робити.